Слободан Чашуле съ чистото «македонско» име е народенъ представителъ въ парламента на днешната сръбска република Македония. Той предлага на читателитѣ на вестникъ Дневникъ¸ че разрешението на гладнитѣ граждани на балканите¸ е да се премахнатъ границитѣ. Този вчерашенъ и днешенъ сръбски четникъ¸ по Македония мисли и пише¸ че проблема на балканитѣ; сѫ държавните граници. Той предлага единъ Балканъ безъ сѫответнитѣ държавни граници въ които Балканъ ще бѫде внесено ново мислене. Балканатъ¸ ще трябва да разграничи какво му трябва и какво не му трябва! Но преди това автора Слободанъ Чашуле пише¸ че гражданитѣ на Балкана трябва да научатъ да правятъ разлика¸ между политическа интеграция¸ обща държава¸ отъ икономическа държава и икономическо обединение.
Автора Слободанъ Чашуле пише¸ че на Балканския полу-островъ не му е потребенъ вече единъ политически експериментъ отъ типа на федерация или конфедерация!
Съ този цитатъ той¸ вече е стигналъ до убеждението¸ че връщането на Македония въ някаква сръбска Балканска федерация или конфедерация е минало!
Слободанъ признава нещо което до сѣга никой не е ималъ смелостта да признае¸ че въ сегашните граници на Македония се опитватъ да запазятъ измисления идентитетъ¸ че сѫ «македонци», а въ сѫщото време задушаватъ този измисленъ идентитетъ съ запазване на границитѣ. Написалъ го е съсъ страхъ да не бе обикновения гражданинъ на МАКЕДОНИЯ ДА РАЗБРЕ ЗА КАКВО СТАВА ДУМА.
Иванъ Михайловъ е правъ когато казваше¸ че ако въ Македония дойде демокрация¸ тогава тази демокрация ще тури край на сърбо-македонизма тамъ.
Слободанъ Чашуле ни дава за примеръ¸ че отъ Испания до Берлинъ можешъ да утидежъ безъ виза и да се чуствашъ като у дома. Въпреки¸ че знаешъ кѫде свършва Испания и кѫде почва Франция.
На Балканския полу-островъ безъ граници ще може да се ходи безъ сѫответните визи и ще има потокъ отъ хора които могътъ да оставятъ някой левъ при технитѣ посещение. Автора на материала ни посочва¸ че Р. Македония е почнала началото на Балканитѣ безъ граници! За примеръ ни се дава идеята за свободна търговска зона въ Македония.
На Чашуле трябва да му се припомни ¸ че идеята за безграниченъ Балканъ¸ е идея на МПО и ВМРО отъ София. Когато презъ месецъ августъ 1995 година двете български организации излязоха съ писменна декларация за Балканитѣ¸ безъ граници¸ цялата сръбска преса въ градъ Скопие се вдигна на крака и почна да щщурмува¸ че съ тази идея БЮР Македония ще бѫде погълната отъ България.
Опасна еволюция е направилъ Слободанъ Чашуле които до вчера се опитваше да запазва сръбския идентитетъ налаганъ надъ българитѣ въвъ Вардарска Македония.
Всичко което е написано отъ Слободанъ Чашуле е интересно¸ но икономическата интеграция на дадена зона води и до политическа интеграция.
Въ Канада кѫдето живее автора на тези коментари много често се говори и пише за Канадииски идентитетъ! Интелектуалците се смеятъ и питатъ за какво става дума следъ като говоримъ единъ английски езикъ и гледаме едни и сѫщи телевизионни програми. За каква различна Канадийска и Американска култура говоримъ и пишемъ по вестниците!
Ще бѫде интересно какво ще стане съ «македонската» култура на Блаже Конески когато между Охридъ и София ще се ходи безъ виза и ще се говори единъ и сѫщтъ български езикъ.
За примеръ на Слободанъ Чашуле ще му преведемъ единъ примеръ съ единъ неговъ сѫгражданинъ които е написалъ книгата ; «Подтоплене на вчерашния сръбски обедъ». На 4 ноември 1999 година Младенови имаха обедъ въ Скопие съ някой журналисти съ които бе и автора на горе спомената книга. Миле¸ автора на книгата едва ли не се правеше¸ че не разбира български. Следъ няколко чашки ракия почна да говори български като да е отъ София. Братъ ми които живее въ България стрешна Миле въ София следъ няколко дена и почна да го пита колко време му взема да научи така литературно български, Миле отговори две минути следъ като мина границата която разделя българитѣ, отъ България съ тѣзи отъ Македония. Това е за Чашуле.